曾凭长篇小说《英格力士》入围第七届茅盾文学奖的作家王刚，将于5月由北京世纪文景图书公司推出新作《福布斯咒语》，该书讲述了一个地产商的发家史，被视为影射了冯仑、潘石屹等人，而这类描写新富人群的小说，正成为纯文学的新风景。 Read the rest of this entry »

　本标准从1996年6月1日起实施，从实施之日起，原《标点符号用法》即行废止。
　　
　　1、范围
　　
　　本标准规定了标点符号的名称、形式和用法。本标准对汉语书写规范有重要的辅助作用。
　　本标准适用于汉语书面语。外语界和科技界也参考使用。 Read the rest of this entry »

　　冷战的结束使我们更清楚地看到了全球化的进程。也使我们可以从这一全球化的角度理解西方与亚洲国家在政治与文化方面的交流与冲突。我们知道，上海在20世纪初已经发展成为一个国际大都市，其繁荣程度可以和巴黎、伦敦、东京相媲美。 Read the rest of this entry »

　　近年来，海派文化成为当代上海文化的代名词和标志，因此，研究海派文化，促进当代海派文化的建设，便成为构建上海新时期文化的主要内容，它对于社会主义和谐社会的建设，具有非常重要的意义。

　　长期以来，有一种认识上的误区，认为上海的文化根底较浅，它只有殖民地文化的影响，没有形成自己独特的地域文化形态。所以，较早时候学界谈论上海文化时，便会有人露出一副不屑，认为“海派”即吹嘘、大而空的意思。这种对海派文化的误读一直延续到了上世纪末改革开放初期。 Read the rest of this entry »

　　从上海的成陆和崛起，伴随着文化的形成和发展。回顾海派文化演进的过程，可以看到，在植根于中华传统文化的基础上，吸纳了吴越文化的和其它地域文化，受到了世界文化主要西方的影响，逐渐形成了富有上海地方特色的海派文化。这使我们了解到海派文化是历史的产物，是客观存在。 Read the rest of this entry »

经济寒冬，上海书市却暖风阵阵，以描写豢养情深为主题的宠物题材文学作品，以温情直击读者心灵，意外地大获成功。 Read the rest of this entry »

　　在中国所有的城市中，没有也不可能有两个城市是完全相同的，每个城市都有各自的特点和个性。上海，无论是城市的形成过程、发展道路，还是外观风貌、人文内蕴，抑或是民间风俗习惯等，都有鲜明的特点和个性，有些方面还颇具奇光异彩！ Read the rest of this entry »

一、吴越文化的分布
　　吴、越二国史实见诸文献，始自春秋。《春秋》、《左传》、《国语》等史书都有载。吴王阖闾都于姑苏，越王勾践都于会稽，这是史书上都注明了的。然而在这以前，吴、越的文化中心又在何方。关于吴都的地望，文献上记载是周太伯奔吴，初居梅里，后居姑苏，此两地皆在苏州、无锡之间，属太湖地域。 Read the rest of this entry »

　　20世纪的中国，在不断地追寻自己的民族国家文学的现代完型中，将要走完这100年。这种文学的形成，因为一直是与中国的革命运动相生相伴的，激进的左翼文学在较长的一段时间内都受到相当的重视，成为研究界的焦点。同样，这样写成的文学史，其包容量却越来越显得狭小，最后甚至仅仅成了左翼文学单线索发展的简单化叙述，使得“现代民族文学”的丰富概念名不符实。进入改革开放的这20年，一方面是受到反思“文化大革命”的刺激，一方面是经济的改革开放打开了人们的眼界，现代文学研究在对左翼文学的过分政治化方面，进行了较多的思索，而对其他非左翼文学也开始投入大量的关注。文学研究的广度、深度都有了相当的扩展。 Read the rest of this entry »

　杨义教授在武汉大学的讲演

　　京派和上海现代派是我国现代文学史上两个风格独标的梦。一个梦萦绕于山水间的清泉，一个梦漂浮在洋楼内的酒浆。当泉水汇入江流，酒意受原野的清风吹拂的时候，梦也就残破，也就苏醒了。 Read the rest of this entry »